ENSAYO SOBRE EL COMPROMISO SOCIO POLÍTICO DEL DOCENTE UNIVERSITARIO DE LA UPS

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Título

 EL COMPROMISO SOCIO POLÍTICO DEL DOCENTE UNIVERSITARIO

Introducción

En la antigüedad ya se hablaba de una de las características que son propias del ser humano. Aristóteles manifestaba que el hombre es “zoon politikon” que literalmente significa “animal político”; y al decir esto, diferenciaba al ser humano de los animales, ya que el hombre posee la facultad innata de relacionarse políticamente con los demás. El ser humano tiene una dimensión social y política. La dimensión social ayuda a constituir la base de la educación y la dimensión política contribuye a la extensión de esa educación.

Las aulas universitarias de la Universidad Politécnica Salesiana (UPS), son lugares de encuentro entre los seres políticos y es el docente, el llamado a organizar el pensamiento, las ideas, la vida estudiantil y formar al profesional comprometido con la sociedad. Por lo que es importante destacar el compromiso socio político del docente. ¿En qué consiste dicho compromiso social y político?

Cuerpo

Para responder al cuestionamiento anterior, primero se debe comprender el significado de política. Política proviene del griego –polis–, que quiere decir “ciudad”, por lo tanto es el arte de organizar bien la vida de la ciudad, o de buscar el bien común de todos sus habitantes, con el fin de alcanzar los objetivos que son propios de la sociedad civil.

En este contexto, como educador universitario se debe promover desde las aulas: El crecimiento integral de la persona, formándoles en la honestidad y en la ética ciudadana; en la solidaridad y el bien común; en la libertad y el respeto en la controversia. Creando un ambiente de democracia.

El docente universitario de la UPS, debe mantener una postura consciente de que “Los principios de la doctrina social de la Iglesia constituyen los verdaderos y propios puntos de apoyo de la enseñanza social católica”. Pongo énfasis en el docente de la UPS, porque me pertenezco a ella y como punto de referencia para los educadores universitarios.

Además, como educadores en una universidad católica, debemos también aprender del Maestro Jesús, de su compromiso social, que estaba basado en devolverle la dignidad perdida al pecador. Jesús como verdadero hombre, es ejemplo para todo docente, ya que una de las características de la Universidad Católica y de quienes trabajamos en ella es “Contribuir a la tutela y desarrollo de la dignidad humana” (Juan Pablo II, 1990)

      Ahora bien, el desafío que tenemos como educadores desde las funciones asignadas como la docencia, investigación y vinculación con la sociedad, es practicar lo que propone la Doctrina Social de la Iglesia:

  1. Educar y servir para el bien común.
  2. Educar y servir para administrar bien los recursos naturales.
  3. Educar y servir desde el principio de solidaridad.
  4. Educar y ser testigo en la Justicia social.
  5. Educar y ser constructores de  paz.
  6. Educar y promover una participación activa en democracia.
  7. Educar y ser testimonio de la verdad.
  8. Educar y construir una nueva sociedad desde la fraternidad.
  9. Educar para promover buenos cristianos y honrados ciudadanos.
  10. Educar para ser responsables en  la política.
  11. Educar para promover y servir a la Dignidad de la persona humana en sus derechos y deberes.

Todos estos aspectos giran alrededor de la dignidad humana, basado en que somos creación de Dios y por lo tanto sus hijos muy queridos. Por la dignidad de la persona, se mantiene el compromiso social y político de: EDUCAR con amor, promover la INVESTIGACIÓN basada en la verdad y fomentar la VINCULACIÓN CON LA SOCIEDAD, practicando los principios morales y la ética social.

Sin duda la postura y el compromiso de todo educador de la UPS, se refleja en su testimonio, tanto en las aulas universitarias como fuera de ellas; y muchas veces, eso es lo que atrae en la enseñanza a los estudiantes. Ya lo dijo Don Bosco “Cuántas almas se pueden atraer con el buen ejemplo”.

Insisto que el ejemplo real para nosotros como educadores es Jesús. Él es el referente para toda persona, respetando la creencia de los estudiantes, pueda que existan en las aulas universitarias católicos, protestantes, ortodoxas; o de otra religión, como en mi caso que tengo un estudiante del Islam. Porque al presentar a Jesús se lo hace como ser humano no como un ser divino; porque entraríamos en problemas o discusiones de fe.

Jesús como verdadero hombre, sin lugar a dudas es EJEMPLO, para toda persona. Quién como Él en la educación (enseñanzas, parábolas, conferencias, explicaciones); Quién como Él en la investigación (conocía su historia, mensajes de profetas, situaciones con otras comunidades y los exponía en sus enseñanzas); y, quién como Él en la vinculación con la sociedad (se entregó por completo a los pobres, enfermos y marginados de la sociedad de su tiempo, devolviéndoles la dignidad de ser-humano).

Otro compromiso socio político del educador universitario debe ser, no discriminar a nadie, sino vincularlo, hacerle partícipe de la formación integral, ya que como decía Don Bosco:

“La educación depende de la formación del corazón”

“La base de toda educación es cuestión de corazón”

“Buenos cristianos y honrados ciudadanos”

Conclusión

Si la política es el arte de gobernar y organizar bien la ciudad; y si el ser humano es un zoom politicon; por lo tanto, el ser humano tiene en sí mismo el arte de hacer política. Partiendo de este silogismo, puedo afirmar que como educadores de la UPS tenemos una formación profesional, de tal manera, nosotros podemos gobernar y organizar bien las ideas y pensamientos entregados a los estudiantes, consiguiendo que ellos sean formados integralmente en la verdad y en la ética, con el fin de buscar el bien común en la sociedad.

En consecuencia, un profesional formado en la verdad y la ética puede aportar a la sociedad y a la democracia, con sus conocimientos y sobre todo con su vida de entrega y trabajo honrado para el bienestar de la nación y el desarrollo del país.

Sin duda la postura y el compromiso de todo educador de la UPS, se refleja en su testimonio en la sociedad y su vinculación en ella; y muchas veces, eso es lo que atrae en la enseñanza a los estudiantes.

El compromiso político del educador UPS conforme el Pensamiento Social de la Iglesia se expresa en la práctica de los aspectos manifestados por la Iglesia, que los he sintetizado de la siguiente manera:

  1. Educar y servir: para el bien común; para administrar bien los recursos naturales; desde el principio de solidaridad.
  2. Educar y ser testigo: de Justicia social; de la verdad; y ser constructores de paz;
  3. Educar y promover una participación activa en democracia; buenos cristianos y honrados ciudadanos; servir a la Dignidad de la persona humana en sus derechos y deberes.
  4. Educar y construir una nueva sociedad desde la fraternidad.
  5. Educar para ser responsables en  la política.

En definitiva el compromiso socio político del docente universitario gira alrededor de la promoción de la dignidad humana, que se la puede experimentar en una verdadera democracia, en un estado de derecho; que se lo practica desde las aulas universitarias formando profesionales en la verdad y la ética.

Mgs. Jaime Castellanos Fonseca.

Bibliografía:

 Universidad Politécnica Salesiana. Compromiso Político y Pensamiento Social de la Iglesia, Capítulo 4.

Universidad Politécnica Salesiana. El Compromiso Socio – Político. Extracto del Módulo PSI de los estudiantes de la UPS, área de Razón y Fe. Tema 7

Durán Garcés V. (2012). Filosofía: Zoon Politikón. Recuperado de: http://www.filosofia.mx/index.php/perse/archivos/zoon_politikon

LA INFORMACIÓN Y LA SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO

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LA SOCIEDAD DE LA INFORMACIÓN

Desde sus orígenes como concepto, se ha convenido denominar coloquialmente sociedad de la información al extraordinario boom, desarrollo o impacto que los medios masivos de comunicación y hoy día las NTICs están produciendo en la vida social y cotidiana del hombre.

LA SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO

La Sociedad del Conocimiento se define por el uso que se le dé a la información encontrada, es decir, no sólo se trata de obtener datos en exceso, si no de utilizarlos para generar nuevo conocimiento  a favor de la sociedad, para mejorarla y engrandecerla.

Presento en Power Point ciertos detalles sobre la información y la sociedad del conocimiento.

LA INFORMACÓN Y LA SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO

REFLEXIÓN PARA LA APLICACIÓN DEL EJERCICIO DOCENTE

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REFLEXIÓN PARA LA APLICACIÓN DEL EJERCICIO DOCENTE

Jaime Castellanos Fonseca

Educador de la UPS-Sede Quito-Campus Sur

Quito D.M., julio 31 de 2016

Introducción

El hermano cristiano de la Salle del Instituto Fernández Salvador más conocido como el Hermano Gabriel, me interrogó, cuando estudiante de escuela, si conocía sobre el significado de la vida. Al no responderle, me dijo: No te olvides de lo que te voy a enseñar, manifestó y añadió: “Vida es un deber que cumplir, un dolor que sufrir y un bien que hacer al prójimo”. Para mí, este diálogo influyó sobre manera en mi existencia. Esta definición de vida se la puede aplicar en los diferentes estados del ser humano: como hijo, hermano, esposo, padre, educador, etc., vivir cumpliendo tu deber y por cumplir tu deber debes sufrir un dolor y como consecuencia de ello haces un bien al prójimo.

Eso es la ética, “Saber Vivir”. La moral, se resume en cómo cumples tu deber (regular, bueno, satisfactorio o excelente) y de eso te juzga la conciencia (la moral); mas, del resultado de tu vida lo juzgará la ética en cuanto a las normas que rigen la vida en sociedad. De ahí se desprende y comprende sobre el sentido ético que “es la representación de la existencia humana en cuanto es vivida en clave de responsabilidad y de compromiso” (Ética en la actualidad. 2012)[1]y sobre el sentido de la moral que “expresa la peculiaridad normativa de la conciencia y la estructura de la realidad en cuanto deber ser” (Ética en la actualidad. 2012)[2].

El ser humano es un ser social, y para saber vivir en sociedad necesita de normas de conducta que regulen su vida y sus acciones, de tal manera, que no afecten a sus semejantes. La ética tiene este fin, regular las acciones del ser humano en la sociedad a través de las leyes. Por otra parte, la moral rige la conciencia de cada una de las personas en cuanto a lo bueno y lo malo de sus acciones.

El ser humano debe Saber Vivir y obrar el bien, independientemente de cualquier sistema económico que se aplique en un país o nación. Vivir moralmente o éticamente depende de la corriente de pensamiento, de la religión que se practica, de los principios de cada persona, de la cultura, entre otros aspectos. Ahora bien, todo ser humano tiene impreso en su corazón una ley natural que actúa como principios básicos de comportamiento, por ejemplo: respetar la vida y los bienes ajenos, decir la verdad, etc.

No se debe olvidar que donde quiera que la persona se encuentre debe saber vivir, sabiendo que la vida es “Un deber que cumplir, un dolor que sufrir y un bien que hacer al prójimo.

Desarrollo

¿Por qué se trata de la ética y la moral? Sencillamente, porque tiene una estrecha relación con la práctica docente en la universidad. El docente es un ser humano (educador) que trabaja con otros seres humanos (educandos) y el compromiso que adquiere en esta labor no solamente es profesional, por un sueldo mensual, sino por vivir honesta e íntegramente el proceso de enseñanza-aprendizaje que se desarrolla en las aulas universitarias. Dicho proceso requiere de la práctica de la ética y la moral, que se desarrollan desde la familia hasta las experiencias personales, es decir, afectos, creencias y hábitos que influyen en el comportamiento de cada persona conforme la escala de valores aprehendida y guardada en la mente y en el corazón espiritual.

Características de los valores

De acuerdo al texto “La dimensión personal de la eticidad” (UPS, 2012)[3], los valores tienen las siguientes características:

– Son cualidades objetivas y reales de las personas, hechos o cosas.

– Requieren necesariamente de un depositario.

– Tienen ordenación jerárquica.

Ahora bien, un valor en cuanto a la jerarquía que se enseña en la mayoría de los hogares ecuatorianos es el afecto y amor a Dios, este hecho real influye en la vida personal y permite actuar de una manera que busca agradar al Ser Supremo dueño de la vida.

Este hecho, de la existencia de un Ser Supremo está en el corazón (depositario) y permite mantener una relación de crecimiento en el espíritu, a través de los hábitos cristianos católicos que desarrollan el bien común.

Así, el comportamiento cotidiano, se expresa por el afecto, la creencia y el hábito desarrollado en el amor a Dios, sembrado en el corazón como un valor religioso y moral, que se expresa a su vez en el bien que se debe realizar tanto a nivel personal como comunitario.

Los afectos, las creencias y los hábitos adquiridos en el entorno de cada uno de nosotros, se verá reflejado en la vida universitaria, en la interacción diaria con los/las estudiantes, quienes serán los jueces de nuestra labor académica.

La aplicación del ejercicio docente en la Universidad Politécnica Salesiana

El docente que ingresa a trabajar en la Universidad Politécnica Salesiana (UPS), debe conocer la vida de Don Bosco y su Sistema Preventivo “como la expresión del alma educativa y pastoral de Don Bosco” (Domenech, 2008)[4], con el fin de identificarse con los salesianos y comprender la labor educativa desde el enfoque de Don Bosco.

Además, el docente debe convencerse que es educador y no solamente facilitador de contenidos propuestos en los planes analíticos. El educador trasciende los contenidos y forma íntegramente al educando, con un “Espíritu crítico, cuestionando permanentemente su realidad, buscando alternativas  y soluciones a los problemas que enfrenta, considerando el aporte que su profesión debe proporcionar al mejoramiento en la calidad de vida de los ciudadanos”. (Ética y educación, 2012)[5]

El educador salesiano debe promover al estudiante con un rigor científico acorde a las necesidades actuales de la profesión y de la sociedad, mas no por cumplir una nota o promedio, para mantener cierto porcentaje solicitado. Por lo tanto, el educador debe proporcionar estrategias pedagógicas y didácticas, ser creativo para que el educando sea promovido al siguiente nivel con rigor científico y con un puntaje que supere al requerido; de esta manera, “El profesor debe ser consciente de las consecuencias de sus acciones, así como del rol que le  toca cumplir como agente moral en el proceso educativo.” (Ética y educación, 2012)[6]

Urgencia de aplicar el sistema preventivo de Don Bosco

A lo largo de la historia, la educación moral ha pasado por diversos periodos: 

Una época de fuerte influencia religiosa hacia los siglos XVIII y XIX cuando nace la escuela masiva moderna (Escuelas jesuitas); luego, como no podía ser de otra manera, aparece una fuerte reacción de la tradición laica para instaurar los valores propios de la formación de los estados nacionales (s.XIX). Por su parte, la Escuela Nueva (inicios del s. XX) cuestionó seriamente el disciplinamiento normalista de la escuela tradicional y quiso abrir la escuela a la vida y a la sociedad. De esta manera, el siglo recién pasado, particularmente en nuestra América Latina, vio sucederse variadas concepciones educativas y visiones políticas que, confrontadas, proponían, su propio sistema escolar. Cada época tiene su desafío y ha pretendido dar su solución. (Ética y educación, 2012)[7]

Por lo antes mencionado, se puede manifestar que hoy no es la excepción, por lo que urge aplicar o vivenciar el sistema preventivo de Don Bosco, que no es otra cosa que “un estilo de vida o de actuar, no se trata, pues, de entender un sistema de ideas, sino de entrar en contacto con una vocación pedagógica, con una experiencia vital y de fe, por tanto, hay que buscarla en la praxis y en el quehacer diario”. El sistema de Don Bosco descansa por entero en “la razón, en la religión y en el amor”. (Domenech, 2008)[8]

En la razón, está el estudio y preparación profesional, el deber y responsabili­dad, la buena educación, el trabajo y la profesionalidad, la mo­deración y la sociabilidad.

En la religión, está la moralidad y la conciencia, la fe y la apertura a la trascen­dencia, la práctica y el com­promiso en la comunidad eclesial.

Y por último en el amor está, la cercanía grata y compartida, el afecto demostrado sensi­blemente a través de gestos comprensibles, la confianza y la relación educativa positiva, concretan el principio metodológico de la amabilidad, que es la traducción pedagógica de la caridad cristiana que acompaña, anima y sostiene la realización de los otros dos principios.  (Domenech, 2008)[9]

Maestros con VOCACIÓN para enseñar a aprender a las los estudiantes universitarios, ahí está el problema con el sistema preventivo. Tener la vocación de educadores es lo que marca la diferencia.

Conclusión:

El comportamiento ético del docente universitario de la UPS en su actividad profesional, depende de su VOCACIÓN DE EDUCADOR, que de una u otra manera debe y tiene que identificarse con la espiritualidad salesiana, conociendo a su patrono y experimentando el sistema preventivo salesiano y llevarlo en la vida profesional.

Además, es necesario que el docente salesiano en la universidad, se convenza de que es educador y no solamente facilitador de contenidos propuestos en los planes analíticos. El educador trasciende los contenidos y forma íntegramente al educando.

Es inherente al educador el proporcionar estrategias pedagógicas y didácticas, ser creativo para promover al estudiante con un rigor científico y con un puntaje que supere al requerido.

Necesariamente interviene en toda praxis profesional la ética y la moral, que a la final juzgarán los hechos y comportamientos de los educadores.

La vida tiene que vivírsela intensamente, sabiendo que vida es un deber que cumplir, un dolor que sufrir y un bien que hacer al prójimo.

En definitiva, “la labor educativa es cuestión del corazón” Don Bosco.

REFERENCIAS:

Horizontes de la ética en la actualidad. 2012. UPS-UNADEVI-CDHU.

La dimensión personal de la eticidad. 2012. UPS-UNADEVI-CDHU.

Ética y educación. 2012. UPS-UNADEVI-CDHU.

Domenech, A. 2008. Don Bosco, Educador: El sistema preventivo. Recuperado 21/07/2016, disponible https://juanbosco.wordpress.com/

[1] Horizontes de la ética en la actualidad. 2012. UPS-UNADEVI-CDHU.

[2] Horizontes de la ética en la actualidad. 2012. UPS-UNADEVI-CDHU.

[3]   La dimensión personal de la eticidad. 2012. UPS-UNADEVI-CDHU.

[4] Domenech, A. 2008. Don Bosco, Educador: El sistema preventivo. Recuperado 21/07/2016, disponible https://juanbosco.wordpress.com/

[5] Ética y educación. 2012. UPS-UNADEVI-CDHU.

[6] Ética y educación. 2012. UPS-UNADEVI-CDHU.

[7] Ética y educación. 2012. UPS-UNADEVI-CDHU.

[8] Domenech, A. 2008. Don Bosco, Educador: El sistema preventivo. Recuperado 21/07/2016, disponible https://juanbosco.wordpress.com/

[9] Domenech, A. 2008. Don Bosco, Educador: El sistema preventivo. Recuperado 21/07/2016, disponible https://juanbosco.wordpress.com/

El oratorio de Don Bosco

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Es impresionante, cómo en el siglo XIX, San Juan Bosco pudo rescatar a tantos jóvenes de Turín – Italia que estaban destinados a la perdición.

Hasta la presente fecha tanto el sistema preventivo como el Oratorio, creados por Don Bosco siguen siendo actuales y promueven la educación integral del joven.

A continuación presento en diapositivas una síntesis de las características del oratorio de Don Bosco.

SÍNTESIS DE LAS CARACTERÍSTICAS DEL ORATORIO-DON BOSCO

Mgs. Jaime Castellanos

“LO QUE UN PAPÁ CRISTIANO SABE”

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Padre nuestro que estás en el cielo.- Sabe que tiene un Padre celestial, que nunca lo dejará, que nunca le abandonará, que siempre estará a su lado. Solamente debe invocarlo con fe y esperar en Él y de Él, todo bien.

Santificado sea tu nombre.- Un papá sabe alabar a Dios y dialoga con Él en todo momento, dedica un tiempo exclusivo para la reunión de amor con su Padre Celestial.

Venga tu reino.- Sabe que es necesario vivir en la tierra, en su familia, el reino de Dios, es decir un ambiente de paz, alegría, solidaridad, compromiso, fe, amor, esperanza, perdón, prosperidad, entre otras características; y pide a su Padre Dios que venga ese reino.

Hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo.-  Sabe ser dócil a la voluntad de Dios, porque dicha voluntad, siempre será mejor que la del hombre, y como hijo obediente y bueno, busca agradarlo, consentirlo y ser santo; ya que esa es la voluntad de Padre Dios.

Danos hoy el pan de cada día.- Sabe perfectamente que de Él viene todo bien y no se afana por el mañana, al contrario, descansa en su Creador, en su Padre. Vive cada día trabajando por el reino de Dios y su justicia, pues conoce que todo lo demás le vendrá por añadidura.

Perdona nuestras ofensas.- Sabe que a pesar de sus errores y limitaciones, tiene a un Padre que lo perdonará siempre y con ese perdón cobrará fuerzas para no volver a ofenderle, a pecar, a faltar a su amor. Busca siempre ser mejor.

Como nosotros perdonamos a los que nos ofenden.- Sabe que si su Padre Dios le perdona, así también él, debe perdonar a sus agresores, y vivir en paz con los demás. Porque solamente recibiendo es que se puede dar. Si se recibe el perdón de Dios de forma gratuita y rápida, de la misma manera dará dicho perdón al que le ofende.

No nos dejes caer en tentación.- Sabe que su Padre Dios le protege y con mucha fe solicita su ayuda para no caer en el pecado, se aleja de todo tipo de tentación y busca siempre lo que es bueno, lo que le agrada a su Padre, lo santo, lo puro, lo honesto.

Líbranos del mal.- Por último sabe que su Padre es Omnipotente, Omnisciente y Omnipresente, por lo tanto tiene el poder de librarlo de todo mal: tristeza, dolor, angustia, soledad, melancolía, orgullo, envidia, mentira, infidelidad, soberbia, glotonería, pereza, supersticiones, brujerías, etc. Pues su Padre Dios derrotó al mal y al maligno. No hay demonio que le pueda hacer daño. Su Padre es un Padre protector.

¡¡¡¡Qué más Papá podemos pedir!!!!!

¡Feliz día del Padre! en este año a todos los padres y que la bendición de Dios, siempre sea en ustedes.

Mgs. Jaime Castellanos

 

 “FAMILIA Y TRABAJO”

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La familia es: La célula vital de la sociedad humana; El núcleo de la sociedad; En donde se aprenden los conocimientos básicos para la vida; El lugar donde se aprende a amar a Dios y al prójimo; La cuna de la vida y del amor. Una comunidad en donde también se aprende a trabajar para servir.

La Familia a ejemplo de Dios debe ser una comunidad de amor en donde todos apoyan, aportan, ayudan, trabajan para el bien común. Los padres y las madres de familia deben inculcar en los hij@s la laboriosidad, delegando funciones en los quehaceres domésticos como: barrer, lavar platos y ropa, arreglar los dormitorios, aprender a cocinar y servir, entre otras actividades que permitirán desarrollar en los hij@s actitudes positivas y de solidaridad.

El trabajo es una bendición de Dios y Dios es ejemplo de trabajo, pues: “Dijo Dios: <Hagamos al ser humano a nuestra imagen, como semejanza nuestra,..>” Gén. 1, 26 (Biblia Jerusalen); y sigue trabajando en el mundo y la humanidad, en su plan de salvación.

 Para que el trabajo sea una bendición de Dios debemos tener o practicar ciertos valores que a la larga deben convertirse en hábitos o actitudes. Te presento cuatro actitudes frente al trabajo que en lo particular me han ayudado en mi vida laboral.

 Optimismo.- Es un estado de ánimo, que ve y juzga las cosas o situaciones, en su aspecto más favorable y está asociado con la alegría, la felicidad, el entusiasmo.

 Alegría.- Dios nos creó para la alegría y nos dio una estructura ósea para sonreír siempre. Nuestra calavera es risueña.

 Inteligencia.- La persona inteligente se adapta al medio, a su realidad; y pone soluciones.

 Gratitud.- Reconocer los beneficios recibidos y devolverlos de la misma u otra manera.

RECUERDA:

“El trabajo es una bendición de Dios y sólo quien ha perdido un trabajo sabe valorar el que tiene hoy”.

“Lo importante en la vida laboral es la actitud que se tiene frente al trabajo”.

Mgs. Jaime Castellanos Fonseca

“La Virgen María”, ejemplo para todas las madres.

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La virgen María, llena de gracia.- Contaba con los dones del Espíritu. Quién como ella en la paciencia, en la aceptación, en el amor, en la paz, en el servicio, en la docilidad, en el dominio propio, en la bondad, en la caridad,……

Virgen María, el Señor es contigo.- La presencia del Altísimo estaba en ella y con ella, mujer de oración, cumplidora de la Ley, mujer de fe y confianza en Dios.

Virgen María, bendita eres entre todas las mujeres.- De todas las mujeres, ella dedicada a agradar a Dios en las diferentes etapas de su vida: buena hija, honrando a su padre y a su madre; como esposa, mujer amorosa, cariñosa, respetuosa, fiel a su marido; como madre mujer ejemplar; como vecina, mujer querida y apreciada, estuvo en las Bodas de Caná en Galilea; como seguidora de Dios la primera en decir Sí.

Virgen María, bendito el fruto de tu vientre.- Aceptó el don de la maternidad, no abortó. Los hijos son bendición de Dios, amó a su hijo hasta el extremo, lo educó en el servicio y en el amor a Dios.

Santa María, ruega por nosotros.- Ella mujer de Dios, intercede por nosotros como lo hizo con los esposos en las Bodas de Caná. Ella puede alcanzar los milagros de Jesús, aunque no sea la hora. Ella la intercesora.

Saludos a todas las madres en este año, que Dios las bendiga siempre. Ustedes tienen en María un modelo a seguir, sigan sus pasos porque ella les llevará a Jesús y Jesús al Padre.

¡Que Dios las guíe con su Omnisciencia; las proteja con su Omnipotencia y las acompañe siempre con su Omnipresencia!

 ¡Un abrazo! 

Mgs. Jaime Castellanos Fonseca